Tijdgeest en mode -concept

Mode is een externe manifestatie van de spirituele stijl van het hele tijdperk.Als een soort sociaal fenomeen is het uiterst ingewikkeld.Daarom is mode nauw verbonden met de geest van die tijd.

Het concept van Zeitgeist verwijst naar het concept en de manier van denken in de samenleving in een bepaalde periode.Modegedachten kunnen worden uitgedrukt als Zeitgeist in het Duits, en de Duitse filosoof G.W.F.Hegel (17701831) gelooft dat kunst in wezen de cultuur weerspiegelt wanneer het wordt gecreëerd.Over het algemeen kan mode de stijl van een tijdperk weerspiegelen.

Het SO -gezamenlijke modeconcept verwijst naar welke mode wordt beschouwd.In de lange rivier van de mode wordt mode altijd aangedreven door de collectieve selectie van reguliere groepen onder de geest van de tijd, zoals de mode gedreven door de oude bourgeoisie en salon in het midden van de achttiende tot 19e eeuw; Generatie sinds de 20e eeuw. De mode -aangedreven mode; de ​​categorie kunst en mode;

Het analyseren van mode en het beschrijven van de toestand van zijn presentatie moet in een bredere wereld en meer dimensie worden geplaatst.Leer van Zheng Juxin om de relatie te verkennen tussen mode en sociale verandering, stedelijke ontwikkeling en ontwerpstrategieën op basis van het perspectief van fenomenologie.En neem deel aan het denken tussen mode en ruimte, en verfijn het tot de volgende drie punten:

Mode en sociale verandering.Mode moet niet ontsnappen aan het concept van socialiteit en alleen bestaan ​​als een compleet concept van onafhankelijkheid.Als gevolg hiervan bestaan ​​de twee altijd in de relatie van een beeld, ongeacht elkaar.Het bestaan ​​van mode vertegenwoordigt geen menselijk bewustzijn om de sociale realiteit te weerspiegelen, maar een fenomeenpresentatiemethode die zich door de samenleving heeft voorgedaan en is in de interactie van het Destiny -domein van de samenleving.

Mode- en ruimtevoorzieningen.Het niet -onafhankelijke bestaan ​​van mode maakt het onvermijdelijk om contact op te nemen met sociale ruimte.Door het concept van de veldtheorie en “structurele homologie” te combineren in Budihe, heeft de nationale ruimte van de samenleving, systemen, geschiedenis en cultureel kapitaal de benchmark gelegd voor de nationale ruimte van sociaal, systeem, geschiedenis en cultureel kapitaal.Er wordt aangenomen dat producenten en consumenten homologie hebben.